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中2 国語の定期テスト問題（9単元・66問）
📖 国語
漢字・語句 (9問)
Q63基礎次の漢字の読みを答えなさい。 「滑稽」
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答え：こっけい
「滑稽」＝こっけい。
Q64基礎次のカタカナを漢字に直しなさい。 「セイミツな機械」
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答え：精密
「セイミツ」＝精密。
Q65標準次の語の対義語を答えなさい。 「具体」
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答え：抽象
「具体」⇔ 抽象。
Q66応用次の語の対義語を答えなさい。 「能動」
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答え：受動
「能動」⇔ 受動。
Q67基礎次の漢字の読みを答えなさい。 「謙虚」
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答え：けんきょ
自分をひかえめにする様子。読みは けんきょ。
Q68標準次の漢字の読みを答えなさい。 「賜る」
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答え：たまわる
「いただく」の意味の尊敬語。読みは たまわる。
Q69基礎次のカタカナを漢字に直しなさい。 「セイジツ」な人柄
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答え：誠実
まじめで真心がある＝誠実。
Q70標準次のカタカナを漢字に直しなさい。 「カンケツ」にまとめる
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答え：簡潔
短くすっきり＝簡潔。「完結」と書き分けに注意。
Q71応用「需要」の対義語を漢字で答えなさい。
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答え：供給
ほしい量が需要、出す量が供給。対になる言葉は 供給。
文法（用言・品詞） (5問)
Q72標準動詞「来る」の活用の種類を答えなさい。
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答え：カ行変格活用（カ変）
「来る」は カ行変格活用。もう一つの変格は「する」（サ変）。
Q73標準「静かだ」の品詞を答えなさい。
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答え：形容動詞
言い切りが 「〜だ」 は 形容動詞。
Q74標準「大きな」の品詞を答えなさい。
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答え：連体詞
名詞だけを修飾し活用しない語は 連体詞。
Q75標準助動詞「れる・られる」の意味を一つ答えなさい。
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答え：受け身（可能・自発・尊敬も可）
受け身・可能・自発・尊敬の4つ。
Q76基礎熟語「読書」の構成を説明しなさい。
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答え：下の字が上の字の目的・対象（書を読む）
「読書」＝書を読む。
表現・敬語 (3問)
Q77標準「言う」の尊敬語を答えなさい。
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答え：おっしゃる
尊敬語は おっしゃる。謙譲語は「申す」。
Q78応用「食べる」の謙譲語を答えなさい。
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答え：いただく
謙譲語は いただく。尊敬語は「召し上がる」。
Q79応用次の表現技法を答えなさい。 「雲が走る」
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答え：擬人法
人でないものを人の動作で表す＝擬人法。
助詞・助動詞 (5問)
Q80基礎「学校へ行く」の「へ」の品詞名を答えなさい。
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答え：助詞
「へ」は単独で使えず、語と語の関係を示す。これは 助詞。
Q81基礎「本を読む」の「を」の品詞名を答えなさい。
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答え：助詞
「を」も後ろの言葉にくっつく付属語で活用しない→ 助詞。
Q82標準「先生が来られる」の「られる」の意味を、尊敬・受け身・可能・自発から選びなさい。
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答え：尊敬
先生の動作を高めている言い方。「られる」がていねいに敬う→ 尊敬。
Q83標準「昔のことが思い出される」の「れる」の意味を答えなさい。
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答え：自発
自分から「つい思い出してしまう」気持ち。自然にそうなる→ 自発。
Q84応用「ここから富士山が見られる」の「られる」の意味を答えなさい。
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答え：可能
「見ることができる」と言いかえられる→ 可能。
古典の基礎 (4問)
Q85基礎歴史的仮名遣い「いふ」を現代仮名遣いに直しなさい。
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答え：いう
語の途中・終わりの ふ→う に直す。「い+ふ」→いう。
Q86標準歴史的仮名遣い「けふ」を現代仮名遣いに直しなさい。
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答え：きょう
「えう・けふ」などは ょう の音に変わる。「けふ」→きょう（今日）。
Q87標準古語「をかし」の意味を答えなさい。
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答え：趣がある（すばらしい）
明るく心がひかれる感じ。趣がある・すばらしい という意味。
Q88応用古語「あはれ」の意味を答えなさい。
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答え：しみじみとした趣（心打たれる）
しんみりと心を動かされる気持ち。しみじみとした趣 を表す。
漢字の読み（2学期） (10問)
Q1標準「顧みる」の読みを答えなさい。
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答え：かえりみる
「顧」は「コ／かえりみる」。過去をふり返る、気にかける意味です。
Q2標準「募る」の読みを答えなさい。
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答え：つのる
「募」は「ボ／つのる」。だんだん激しくなる、広く集める意味があります。
Q3標準「殊に」の読みを答えなさい。
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答え：ことに
「殊」は「シュ／こと」。とりわけ、特に、という意味です。
Q4基礎「即座に」の読みを答えなさい。
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答え：そくざに
その場ですぐに、という意味です。「即」は「ソク／すなわち」と読みます。
Q5応用「拙い」の読みを答えなさい。
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答え：つたない
「拙」は「セツ／つたない」。下手である、という意味です。
Q6応用「翻る」の読みを答えなさい。
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答え：ひるがえる
「翻」は「ホン／ひるがえる」。旗などがはためく、意見を急に変える意味です。
Q7標準「凝る」の読みを答えなさい。
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答え：こる
「凝」は「ギョウ／こる・こらす」。熱中する、固まる、という意味があります。
Q8標準「戒める」の読みを答えなさい。
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答え：いましめる
「戒」は「カイ／いましめる」。してはいけないと注意する意味です。
Q9応用「疎い」の読みを答えなさい。
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答え：うとい
「疎」は「ソ／うとい・うとむ」。よく知らない、親しくない意味です。
Q10応用「唆す」の読みを答えなさい。
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答え：そそのかす
「唆」は「サ／そそのかす」。おだてて悪いことをさせる意味です。
漢字の書き（2学期） (10問)
Q1標準「シュウトクした財布」を漢字に直しなさい。
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答え：拾得
落ちているものを拾うこと。「習得」（身につける）と区別します。
Q2応用「タイセイを立て直す」を漢字に直しなさい。
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答え：態勢
物事に対する身がまえ。「体制」は仕組み、「大勢」は成り行きの意味です。
Q3応用「カンシンを買う」を漢字に直しなさい。
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答え：歓心
人の気に入るようにすること。「関心」は興味、「感心」は感じ入ることです。
Q4標準「ソウゾウ力が豊かだ」を漢字に直しなさい。
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答え：想像
頭の中に思いえがくこと。「創造」は新しく作り出すことです。
Q5標準「キカイを逃す」を漢字に直しなさい。
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答え：機会
ちょうどよいときのこと。「器械」「機械」とは別の語です。
Q6応用「ホショウ金を支払う」を漢字に直しなさい。
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答え：補償
損害を埋め合わせること。「保証」は請け合う、「保障」は権利を守る意味です。
Q7標準「ソッセンして働く」を漢字に直しなさい。
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答え：率先
人の先に立って行うこと。「率」は「ソツ・リツ／ひきいる」と読みます。
Q8標準「ケイショウを鳴らす」を漢字に直しなさい。
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答え：警鐘
危険を知らせること。「継承」（受けつぐ）と区別します。
Q9基礎「フクシ活動」を漢字に直しなさい。
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答え：福祉
人々の幸せのための仕組みのこと。「福」も「祉」も幸いを表す字です。
Q10応用「ケンチョな効果」を漢字に直しなさい。
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答え：顕著
はっきりと目立つこと。「顕」は「ケン／あらわれる」と読みます。
文法（活用と助動詞） (10問)
Q1標準動詞の活用の種類を5つ答えなさい。
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答え：五段活用・上一段活用・下一段活用・カ行変格活用・サ行変格活用
カ変は「来る」、サ変は「する」だけです。「ない」をつけて直前の音で見分けます。
Q2標準「書く」の活用の種類を答えなさい。
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答え：五段活用
「書かない」とア段になります。ア段になれば五段活用です。
Q3標準「起きる」の活用の種類を答えなさい。
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答え：上一段活用
「起きない」とイ段になります。イ段なら上一段活用です。
Q4標準「食べる」の活用の種類を答えなさい。
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答え：下一段活用
「食べない」とエ段になります。エ段なら下一段活用です。
Q5標準「読みます」の「読み」の活用形を答えなさい。
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答え：連用形
「ます」に続く形が連用形です。「読む(とき)」は連体形になります。
Q6応用「行けば」の「行け」の活用形を答えなさい。
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答え：仮定形
「ば」に続く形が仮定形です。命令形は「行け」で言い切ります。
Q7応用「先生が話される」の「れる」の意味を答えなさい。
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答え：尊敬
主語が先生なので敬意を表しています。「れる・られる」には受け身・可能・自発・尊敬の4つの意味があります。
Q8応用「昔がしのばれる」の「れる」の意味を答えなさい。
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答え：自発
自然にそうなる、という意味です。「思い出される」のように使います。
Q9標準「雨が降るようだ」の「ようだ」の意味を答えなさい。
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答え：推定（様子から判断する）
たとえや例示の用法もあります。「まるで〜ようだ」ならたとえです。
Q10標準「明日は晴れるらしい」の「らしい」の意味を答えなさい。
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答え：推定（伝聞にもとづく判断）
人から聞いた情報をもとにしています。「男らしい」の「らしい」は接尾語で別ものです。
古典の基礎 (10問)
Q1基礎歴史的かなづかい「けふ」を現代かなづかいに直しなさい。
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答え：きょう
「けふ」は「きょう」と読みます。「今日」の意味です。
Q2基礎歴史的かなづかい「あはれ」を現代かなづかいに直しなさい。
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答え：あわれ
語中・語尾の「は」は「わ」に直します。しみじみとした趣を表す語です。
Q3標準歴史的かなづかい「ゐる」を現代かなづかいに直しなさい。
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答え：いる
「ゐ」は「い」、「ゑ」は「え」に直します。「居る」の意味です。
Q4基礎「いと」の意味を答えなさい。
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答え：とても・非常に
程度が大きいことを表します。「いとをかし」は「とても趣がある」。
Q5標準「をかし」の意味を答えなさい。
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答え：趣がある・興味深い
枕草子でよく使われます。現代語の「おかしい」とは意味が違います。
Q6標準「あはれなり」の意味を答えなさい。
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答え：しみじみと心を打たれる
源氏物語を特徴づける言葉です。悲しみだけでなく感動全般を表します。
Q7応用「つれづれなり」の意味を答えなさい。
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答え：することがなく退屈だ
徒然草の書き出しに使われています。手持ちぶさたな様子です。
Q8基礎「春はあけぼの」で始まる随筆の作品名と作者を答えなさい。
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答え：枕草子・清少納言
平安時代に書かれた随筆です。三大随筆は枕草子・方丈記・徒然草です。
Q9標準「祇園精舎の鐘の声」で始まる軍記物語の作品名を答えなさい。
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答え：平家物語
鎌倉時代に成立しました。無常観がテーマになっています。
Q10応用「行く川のながれは絶えずして」で始まる随筆の作品名と作者を答えなさい。
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答え：方丈記・鴨長明
鎌倉時代の随筆です。世の中の無常を描いています。
国語でつまずいた問題は、そのままにしていませんか？
解けなかった1問は、プロ家庭教師に無料で質問できます。次の定期テストまでに、国語の苦手を1つずつ減らしましょう。
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